Pollo con ciruelas

Marjane Satrapi, la autora de Persépolis, no se durmió en los laureles con su aclamada obra, y en 2005, volvió a la carga con este retrato biográfico de los últimos días de la vida del músico Nasser Ali.

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Nasser Ali es un virtuoso intérprete del tar (un instrumento de cuerda) que decide poner fin a su vida cuando su esposa le rompe, en un arrebato, su instrumento.

El tar roto

Aunque Nasser Ali lo intenta, es incapaz de encontrar otro tar que le satisfaga (quizás, la verdadera razón por la que se ha hartado de vivir no es el tar,…).

Nasser Ali se tumba en su cama y decide esperar a la muerte. La crónica de sus últimos días es el núcleo de esta obra.

Pese a lo tétrico del tema, o quizás precisamente por ello, los destellos de humor, ironía, o crítica social, toman más relevancia.

Nasser Ali esperando morir

Mientras Nasser Ali espera la muerte, con aquella imperturbabilidad propia de los samuráis, hace repaso a su vida. Es así como conocemos su historia. Una historia marcada por su arte (por cómo el arte ayuda a soportar las penalidades y las frustraciones de la existencia); por una extraña sumisión a las circunstancias (su matrimonio, sus hijos,…) y las funestas consecuencias de esto.

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Curiosidades curiosas

Pasado el primer tercio de la obra, nos topamos con el descubrimiento que la historia de Nasser Ali es la historia de un pariente, lejano, de la propia autora.

El “cameo” de Marjane Satrapi en su comic

El otro “cameo” podría ser el de la actriz Sophia Loren. Pero esta ya es otra historia.

Pollo con ciruelas y Sofía Loren, dos pasiones de Nasser Ali

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• Título: POLLO CON CIRUELAS
• Autor: Marjane Satrapi
• Editado: Norma Editorial
• Volúmenes: 1
• Precio: 14,00€

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Persépolis

Persépolis es una biografía ilustrada de una joven iraní, que repasa, a la vez que su vida, la historia de su país desde la revolución islámica hasta la inicios de los noventa.

Volumen recopilatorio de Persépolis, en català

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Persépolis 1

Marjane Satrapi, Marji para los lectores, es una chica de diez años en un Irán en cambio. El Sha de Persia es destronado y ocupa su lugar una República Islámica.

Marji, descendiente de familia de clase alta, de padres progresistas, y educada en el liceo francés de Teherán, topa frontalmente con su realidad. A los problemas ya existentes: diferencia de clases, marginación de las mujeres,… Se une ahora el fanatismo integrista: el velo, la prohibición de todo lo “occidental, los cierres de las universidades, o la persecución y asesinato de disidentes,…

La pequeña Marjane Satrapi, dibujada por ella misma

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Persépolis 2

La Guerra Irak-Irán se acerca progresivamente a la convulsa Teherán. Bombardeos, mercado negro, “las guardianas de la fe”, la propaganda bélica,… este es el escenario para una rebelde Marji adolescente. Fascinada por Kim Wilde, Iron Maiden, o la ropa occidental, Marji sigue teniendo acceso a ello gracias a la complicidad de sus padres, o a sus propias arriesgadas incursiones en el mercado negro.

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En la vida te encontrarás con muchos idiotas, si te dañan, te dices a ti misma que es la estupidez lo que los impulsa a hacerlo. Eso evitará que respondas a su maldad. Porque en el mundo no hay nada peor que la amargura y la venganza. Sé siempre digna y fiel a ti misma

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Persépolis 3

Los padres de nuestra protagonista sufren por ella. Tanto, que deciden enviarla a estudiar a Austria, y así alejarla del conflicto. Marji, en el extranjero, descubre un mundo imaginado. Casi un exceso de libertad que la confunde y la aísla. Ella es –y nunca deja de sentirse- una extranjera. Primero intenta esconderlo, disimularlo, pero al final la sensación de estar traicionando a los suyos y un fracaso amoroso la deprimen hasta tocar fondo –literalmente-.

La clase de Marji durante la República Islámica

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Persépolis 4

Incapaz de soportar la ausencia y sin recursos ni amigos a los que recurrir, tras dormir en la calle y acabar en un hospital, Marji vuelve a su Irán natal. No es sólo su tierra lo que necesita, y los primeres meses su depresión aumenta hasta intentar suicidarse.

En Austria era una extranjera, en Irán es alguien que viene del mundo libre.

Finalmente, nuestra Marji logra entrar en la reabierta universidad y estudiar Bellas Artes. Allí conoce un mozo, y aunque el matrimonio a los 21 años rompe su idea de la mujer liberada, se nos casa. Su padre, tipo que merecería un cómic propio, ya intuye que la cosa no irá bien; pero fiel a su filosofía: “cada cual debe aprender de sus propios errores” accede a la boda.

En Irán sigue habiendo censura (no disidentes, pues estos están todos muertos) y la rebelde Marji, finalmente, y tras mucho pensarlo: rompe con su marido y deja su país.

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Uno sólo puede sentir autocompasión cuando nuestras desgracias aún son soportables. Una vez han sobrepasado éste límite, la única forma de soportar lo insoportable es reírse de ello.

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Persépolis: la película

Codirigida y coescrita por la propia Marjane, junto con Vincent Paronnaud, la película de animación en blanco y negro adapta los dos primeros tomos. Y cuenta, en su versión original en francés, con las voces de Catherine Deneuve y su hija Chiara Mastroianni. http://www.filmaffinity.com/es/film144674.html

Persépolis: la peli.
Estrenada en España en octubre del 2007

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FICHA___________

• Título: PERSÉPOLIS
• Autor: Marjane Satrapi
• Editado: Norma Editorial
• Volúmenes: 4 (también en un único volumen recopilatorio)
• Precio: 14,00€ cada uno (25,00€ el tomo único)

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Adolf

Una de las mejores novelas históricas acerca de la II Guerra Mundial es un cómic.

Se titula ADOLF (Adolf ni tsugu) y es una obra del mangaka japonés Osamu Tezuka.

ADOLF es la historia de tres personajes llamados Adolf: el Führer, y dos amigos japoneses (uno de padres judíos y el otro hijo de un diplomático nacionalsocialista y una japonesa). La trama gira alrededor de unos documentos sobre el origen no ario de Hitler, sobre su búsqueda y sobre su ocultación. Sobre las fuerzas en conflicto que desencadenan y en las que quedan aprisionados estos tres Adolfs. Otros aspectos son la amistad, la traición, el deseo, la venganza, la humanidad (o no) del ser humano, y la tenaz voluntad de los seres justos en un mundo injusto.

Con un arranque propio de las películas de espías de Hitchcock, y con un despliegue de personajes y tramas secundarias propias de las novelas rusas del siglo XIX, ADOLF es –simplemente- una obra maestra.

Con sus 5 tomos, y sus 36 capítulos, ADOLF compone un intenso recorrido histórico desde los juegos olímpicos de Berlín hasta la confrontación entre palestinos y judíos en el estado de Israel. Es cierto que contiene algún error histórico (y alguna que otra licencia narrativa) pero ofrece una intensa e histórica visión del fenómeno totalitario que en el siglo XX convulsionó al mundo. La obra ofrece, además, un visión no “europeizada” del nazismo. Tezuka da una visión japonesa de un conflicto que tuvo repercusiones mundiales, y en el que el imperialismo japonés tuvo un importante papel (y a menudo es ensombrecido por las acciones de la Alemania totalitaria).

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Pyongyang

Por motivos labores Guy Delisle hace una larga estancia en la hermética Corea del Norte. Sus impresiones, de gran valor documental, toman forma en la novela grafica PYONGYANG.

Pyongyang es la capital de Corea del Norte, un país prácticamente cerrado al mundo. Bajo un régimen dictatorial creado por Kim Il-Sung (1912-1991) y continuado por su hijo Kim Jong-Il, Corea del Norte vive en una constante paranoia bélica, sazonado por un delirante culto al líder (los dos líderes, que acaban por ser uno, ya que el padre de la patria sigue apareciendo en la televisión como si aún estuviera vivo).

PYONGYANG es una obra imprescindible para acercarse a Corea del Norte. Para descubrir cosas absolutamente esperpénticas y caóticas. La obra son las experiencias en primera persona del autor, que nos documenta agradablemente, permitiendo asistir con él al estupor del choque cultural, que provoca un régimen único en el mundo.

El autor logra además, con suma facilidad, poner de manifiesto lo cómico (y dramático) de la situación. Algunos detalles:

El visitante, si logra los permisos necesarios para entrar, debe –al llegar- hacer una ofrenda a una estatua de bronce de 22 metros del líder. Radios y teléfonos móviles son requisados en el aeropuerto. El visitante sólo puede elegir en tres hoteles, edificados los tres en una islita alejada del resto del país y permanentemente vigilada. El visitante tampoco puede moverse por fuera del hotel sin un guía (ex militar, que le vigila constantemente).

Las visitas organizadas son a lugares tan imposibles como el Palacio de las Amistades, un museo excavado bajo la montaña (para resistir ataque nuclear) y que contiene los 211.668 regalos que dignatarios del mundo han hecho al líder. Y donde hay desde televisores de plasma a despertadores, de vagones blindados a animales disecados. A tan particular museo se llega por una autopista de cuatro carrilles por donde apenas se ve un coche (las autopistas serán usadas como pistas para los aviones en caso de ataque). Unas autopistas por las que se puede ver a ciudadanos, voluntarios según el guía, barriendo el asfalto, o cortando el césped con una hoz.

En cada habitación de cada casa de cada ciudad de todo el país, hay la fotografía del líder y su hijo (retocados los dos para llegar a parecerse), por las calles hay imágenes, estatuas, y eslóganes de ánimo para la población. Esas efigies del líder serán lo único iluminados de noche (no hay farolas, ni luces en las casas, ni apenas nada de eléctrico funciona con regularidad).

¿Cuál de estos ciudadanos es un espía de la capitalista Corea del Sur?

El nº6 porque no lleva el pin con la foto del líder.

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“Todos los norcoreanos nacemos fuertes, inteligentes y saludables” responde mecánicamente el guía cuando el autor le pregunta por qué no ha visto ni a un invalido o enfermo, en todo el tiempo que lleva en el país.

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Guy Delisle y su trabajo en Corea:

Corea (y otros países asiáticos) son lugares donde se complementan películas de dibujos animados europeas y americanas. El país creador, en este caso Francia, manda a Corea las imágenes clave de la animación, y en Corea (donde el proceso sale muchísimo más barato) se realizan intercalaciones, decorados, etc.

Si un cómic puede darnos algo más que entretenimiento, sin duda PYONGYANG estaría entre los que casi son documentales. Una obra que acerca una realidad, que ojalá sólo fuera ficción, y que a menudo es inaccesible para los periodistas o realizadores de documentales. Imprescindible.

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Para conocer más:

Jon Sistiaga realizó un documental sobre Corea del Norte, titulado: Amarás al líder sobre todas las cosas. Extremadamente interesante también.

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Pobre Cabrón

Bajo el acertado título de POBRE CABRON, se recogen los desvaríos autobiográficos de la serie PEEPSHOW escrita, dibujada, y protagonizada por Joe Matt.

El personaje Joe Matt es un dibujante de cómics muy aficionado a la pornografía y con un ideal de mujer tan idealizado que le hace rechazar cualquier mujer con la que se cruza (lo cual no implica que no se muera por acostarse con ella).

Joe Matt quiere lo que no puede tener, se arrepiente de lo que ya ha perdido, y no sabe valorar lo que tiene. Es simple, egoísta hasta la desesperación, bastante guarro, insensible, inseguro, inestable, y amargado.

Sin duda, el personaje más digno de odio de su propio cómic.

¿Entonces, por qué entonces atrae al lector?

Por la misma razón que adoramos al patético perdedor de Georges Constanza de SEINFELD, o al neurótico egocéntrico que suele interpretar Woody Allen. Porque su simplicidad, su egoísmo, y su atracción desmesurada (y habitualmente castrada) por el sexo opuesto, es algo tan humano, que cuando alguien tiene el valor (o la insensatez) de mostrarlo sin tapujos, nos vemos –aterradoramente- reflejados. Yo no soy Joe Matt. Ni el propio Joe Matt es como se dibuja, pero él, yo, y cualquier lector medianamente sincero consigo mismo, tiene en su interior un pequeño “pobre cabrón”.

POBRE CABRON es una maravilla de cómic. A 6 viñetas por página, con un esquema que parece de libro, la historia se desarrolla con un gancho tal, que la obra se devora de un tirón. Sin riesgo de empacho, el ingenioso guión, los divertidos diálogos, las lúcidas reflexiones que se desprenden atrapan, y te arrastran en la espiral de la vida de anhelos y fracasos del protagonista.

Joe Matt, el autor, es miembro de la editorial Drawn & Quarterly junto a Seth y Chester Brown (a quien Joe Matt dedica la obra, y que aparecen en las páginas del cómic; Seth como su mayor confidente).

Como dijo alguien más sabio: “Es centrando toda la atención en algo individual que se muestran los rasgos más universales.”

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Auschwitz

Cuando Roberto Benigni rodó LA VIDA ES BELLA se suscitó una polémica: ¿Es lícito hacer ficción acerca del Holocausto? ¿O tan sólo el documental, serio y riguroso, debe alumbrar esas vicisitudes de nuestra historia reciente?

El cómic AUSCHWITZ, de Pascal Croci, es una obra de ficción basada en hechos reales. Reales, hasta cierto punto.

El propio autor revisa en un epílogo algunas de las licencias que se permitió (en el cómic el recuento de prisioneros es nominal, se les llama; en el Auschwitz real, el recuento era sólo numeral. El gorro del uniforme de prisionero no es el real, una carta de un superviviente se lo hace saber al autor).

Pascal Croci habló con diferentes supervivientes de los campos de exterminio para la preparación de esta obra. También cita en su bibliografía, entre otras fuentes, el documental SHOAH (de Claude Lanzmann) y la película de Spielberg LA LISTA DE SCHINDLER. Cualquiera que haya visto la película reconocerá planos en las viñetas del cómic (el niño que ve pasar el tren y hace el gesto del degüelle es la más obvia).

Aunque el autor marca el período histórico de su cómic, y en ella retrata una pequeña línea del tiempo del Auschwitz verdadero, la obra está aliñada por otras escenas y personajes atemporales, pero «tópicas» (si se puede usar semejante adjetivo). El nazi malo, el nazi menos malo, el judío que cree que el campo tan sólo es algo temporal, el que niega a creer en los crematorios, pese a ver y respirar el humo.

Una de las quejas al dibujo, de un acertado gris frío y con el horizonte difuminado, es los rostros de los personajes. En este cómic los prisioneros judíos y los guardas nazis se diferencian entre sí por el vestuario. Nada más. Hasta hay momentos que uno se pregunta si el autor no usó sólo cuatro o cinco rostros, a modo de plantilla, y los fue repitiendo en todas las caras de los personajes. Los ojos en especial, parecen los mismos para todos.

El cómic abre y cierra en 1993, en la Yugoslavia en guerra. Una buena bofetada a todos los que ven el genocidio como algo lejano, nazi, de la segunda guerra mundial.

Existió un genocidio en 1993, en esa misma Europa que parafraseaba: «El que no recuerda la historia, está condenado a volver a repetirla«.

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