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transiberiano

El Transiberiano (o cómo recorrer 9.000 kilómetros)

HISTORIAS DE TRENES es una pequeña serie de 8 episodios (treinta minutos) acerca de 8 grandes líneas ferroviarias del mundo:

  • Tren Patagónico (Argentina)
  • El Chepe (Méjico)
  • La línea Lima-Huancayo (en los Andes)
  • El transiberiano (Rusia)
  • El Lusitania exprés (Madrid-Lisboa)
  • Indian-Pacific (Australia)
  • El Blue Train (Sur África)
  • El AVE –Alta Velocidad-

indian-pacific

Logo del Indian Pacific (Australia)

El viaje en tren es una excusa (tan buena como otra) para acercarnos ciudades, estaciones, algo de historia ferroviaria, y destellos culturales del país y sus gentes.

blue_train

El Blue Train (Sur África) -viva la originalidad del nombre-

Para viajeros, y para fans de los trenes, HISTORIAS DE TRENES es una de esas raras propuestas televisivas a las que conviene echarle el ojo.

lusitania-express-interior

El vagón restaurante del Lusitania exprés (mmm)

Se emite en la La2 de Televisión española (el día y la hora varia tanto que no me atrevo a dar más datos). De la misma manera que los trenes de cercanías de Renfe cumplen mal sus horarios, un programa de televisión patrocinado por Renfe se emite sin ninguna rutina horaria.

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Pyongyang editorial Astiberri

Por motivos labores Guy Delisle hace una larga estancia en la hermética Corea del Norte. Sus impresiones, de gran valor documental, toman forma en la novela grafica PYONGYANG.

Pyongyang es la capital de Corea del Norte, un país prácticamente cerrado al mundo. Bajo un régimen dictatorial creado por Kim Il-Sung (1912-1991) y continuado por su hijo Kim Jong-Il, Corea del Norte vive en una constante paranoia bélica, sazonado por un delirante culto al líder (los dos líderes, que acaban por ser uno, ya que el padre de la patria sigue apareciendo en la televisión como si aún estuviera vivo).

Kim Il-Sung & Kim Jong-Il

PYONGYANG es una obra imprescindible para acercarse a Corea del Norte. Para descubrir cosas absolutamente esperpénticas y caóticas. La obra son las experiencias en primera persona del autor, que nos documenta agradablemente, permitiendo asistir con él al estupor del choque cultural, que provoca un régimen único en el mundo.

El autor logra además, con suma facilidad, poner de manifiesto lo cómico (y dramático) de la situación. Algunos detalles:

El visitante, si logra los permisos necesarios para entrar, debe –al llegar- hacer una ofrenda a una estatua de bronce de 22 metros del líder. Radios y teléfonos móviles son requisados en el aeropuerto. El visitante sólo puede elegir en tres hoteles, edificados los tres en una islita alejada del resto del país y permanentemente vigilada. El visitante tampoco puede moverse por fuera del hotel sin un guía (ex militar, que le vigila constantemente).

guia traductor y turista capitalita

Las visitas organizadas son a lugares tan imposibles como el Palacio de las Amistades, un museo excavado bajo la montaña (para resistir ataque nuclear) y que contiene los 211.668 regalos que dignatarios del mundo han hecho al líder. Y donde hay desde televisores de plasma a despertadores, de vagones blindados a animales disecados. A tan particular museo se llega por una autopista de cuatro carrilles por donde apenas se ve un coche (las autopistas serán usadas como pistas para los aviones en caso de ataque). Unas autopistas por las que se puede ver a ciudadanos, voluntarios según el guía, barriendo el asfalto, o cortando el césped con una hoz.

En cada habitación de cada casa de cada ciudad de todo el país, hay la fotografía del líder y su hijo (retocados los dos para llegar a parecerse), por las calles hay imágenes, estatuas, y eslóganes de ánimo para la población. Esas efigies del líder serán lo único iluminados de noche (no hay farolas, ni luces en las casas, ni apenas nada de eléctrico funciona con regularidad).

Pyongyang sospechosos habituales

¿Cuál de estos ciudadanos es un espía de la capitalista Corea del Sur?

El nº6 porque no lleva el pin con la foto del líder.

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“Todos los norcoreanos nacemos fuertes, inteligentes y saludables” responde mecánicamente el guía cuando el autor le pregunta por qué no ha visto ni a un invalido o enfermo, en todo el tiempo que lleva en el país.

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Guy Delisle y su trabajo en Corea:

Guy Delisle

Corea (y otros países asiáticos) son lugares donde se complementan películas de dibujos animados europeas y americanas. El país creador, en este caso Francia, manda a Corea las imágenes clave de la animación, y en Corea (donde el proceso sale muchísimo más barato) se realizan intercalaciones, decorados, etc.

Si un cómic puede darnos algo más que entretenimiento, sin duda PYONGYANG estaría entre los que casi son documentales. Una obra que acerca una realidad, que ojalá sólo fuera ficción, y que a menudo es inaccesible para los periodistas o realizadores de documentales. Imprescindible.

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Para conocer más:

Jon Sistiaga realizó un documental sobre Corea del Norte, titulado: Amarás al líder sobre todas las cosas. Extremadamente interesante también.

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En el mundo ocurren hechos tan asombroso que parecen sacados de las páginas de curiosidades de un libro de historia.

Por ejemplo el Ruhnama

El Ruhnama es un libro, en Turkmenistán: EL LIBRO

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Turkmenistán: una de las repúblicas independientes de la U.R.S.S, frontera con Irán y Afganistán.

Mapa Turkeministán

Historia, sociedad, cultura, política, datos y cifras:

http://es.wikipedia.org/wiki/Turkmenistán

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El presidente del país, desde la independencia hasta 21 de diciembre de 2006 (fecha de su fallecimiento) era Saparmurat Niyazov. Megalómano, excéntrico y autoproclamado “Turkmenbashi” (líder de todos los turcomanos). Y autor del libro Ruhnama (libro del alma).

Niyazov libros Ruhnama

El Ruhnama es un libro de propaganda gubernamental, mezcla de conceptos políticos, poéticos y dictámenes morales, y alabanzas al propio libro. Es de lectura obligatoria en las escuelas. Tema de examen en institutos y universidades, y hasta imprescindible para sacarse el carné de conducir.

Para intentar comprender la importancia del libro (y la subyugación de la población a él) una imagen: una estatua del libro en una plaza pública.

Ruhnama libro gigante

Esta mole de acero recubierta y pintada, se despliega como un libro, y mientras en una de sus “páginas” interiores hay citas del Ruhnama, en la otra se proyecta un audiovisual de alabanza al libro y al autor.

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Hasta aquí, esta historia podría parecer folklórica. Pero la realidad es más sombría.

Saparmurat Niyazov fue un líder autoritario, déspota, y dictatorial que imprimió en el país un culto a su persona (son numerosas las estatuas de oro dedicadas a su persona).

Aunque Turkmenistán es rico en gas y petróleo, la mayor parte de la población está por debajo la pobreza. La libertad de expresión brilla por su ausencia (hasta hace unos meses Internet estaba prohibido), y la libertad individual estaba recortada (hasta el punto de estar prohibidas las barbas o que los hombres llevasen el pelo largo).

La ópera, el ballet, el circo y las salas de concierto están prohibidos por decreto, y desde el 2005 está prohibido cantar en playback.

Estatua Niyazov oro

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Saparmurat Niyazov también renombró (con su nombre, o el título de su libro) edificios, aeropuertos, pueblos, o un par de meses del calendario. Hasta mandó construir un zoo con pingüinos (en medio del desierto).

Arco de Neutralidad Turkmenistán

El Arco de la Neutralidad, el edificio más alto de la capital, Asgabat, está coronada por una estatua de oro del “Turkmenbashi”, y contiene un complejo mecanismo que la hace girar siguiendo al sol (para que su rostro nunca quede en la sombra).

Este peculiar personaje obtuvo reconocimiento mundial (a él, a su libro, a su política) gracias a un extraño acuerdo tácito. Numerosas empresas anhelaban las riquezas naturales del país, pero el hermetismo nacional de Turkmenistán les frenaba. Hasta que un empresario turco le ofreció al “Turkmenbashi” traducir su obra al turco (pagar los gastos de la traducción y promocionar y publicitar su libro). Puede parece una idea absurda, pero desde ese momento decenas de grandes –enormes- empresas de la vieja Europa y de Estados Unidos optaron por hacerle la pelota del mismo modo. Y lo lograron.

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Turkmeno, turco, ruso, e inglés son los idiomas en las que cualquiera puede leer tan peculiar obra.

La versión en inglés: http://ruhnama.info/ruhnama-en/index.htm

Actualmente el Ruhnama está traducido a decenas de otros idiomas, incluso pulula un ejemplar por el espacio en un cohete en órbita ruso. Los beneficios para las empresas son enormes, y los nombres de esas empresas y el “interés” que sus países aparentemente tienen por el libro, le permite a la maquinaria de propaganda del gobierno, perpetuarse y legitimar su dictadura.

Desde el fallecimiento de Saparmurat Niyazov, el presidente de Turkmenistán es Kurbanguly Berdymukhamedov que sigue la misma línea de su predecesor, sigue venerando el Ruhnama, e incluso, físicamente, se parece a Niyazov.

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El documental Schwestern im Leben (Germanes en la vida / Hermanas en la vida) es peculiar: Reúne a tres actrices escandinavas, conocidas, amigas entre sí y compañeras de rodaje en más de una ocasión.

Liv Ullman http://us.imdb.com/name/nm0880521/

Bibi Andersson http://us.imdb.com/name/nm0000761/

Ghita Norby http://us.imdb.com/name/nm0639152/

Liv Ullman / Bibi Andersson / Ghita Norby

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Bajo una ventada peligrosa, las tres mujeres ponen sobre la mesa de madera de una casita cerca del mar, recuerdos de su vida: fotografías de su juventud, de sus padres, y reflexionan –aparentemente con absoluta sinceridad y ajenas a la cámara- acerca de sus vidas, sus ilusiones de juventud, sus filmografías,…

Pasean por el puerto, deambulan por la casa, o van a comprar cuatro cosas para preparar una cena de circunstancias, y hablan de los tabú de su juventud y el sexo, cómo ha evolucionado su creencia en el amor, y sus puntos de vista respecto a la muerte.

El cineasta sueco Ingmar Bergman, seria el cuarto personaje del documental. No aparece, pero se le menciona con frecuencia (imposible no hacerlo teniendo en cuenta su presencia en el cine escandinavo y las relaciones personales y profesionales que el de Uppsala tuvo con las actrices).

Este no es un documental que cotilleé en la vida de las actrices. Ni aporta secretos del rodaje de las películas que las hicieron populares. Son las impresiones de tres mujeres maduras que han dedicado su vida al arte del cine, que comparten similitudes de origen, de intereses profesionales y diferentes métodos ante la cámara. Es un documental de tres amigas.

Hermanas en la vida

Schwestern im Leben

http://us.imdb.com/title/tt0967544/

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Israel es el único país del mundo que obliga a sus ciudadanas a realizar un servicio militar obligatorio (de 2 años).

El servicio se realiza en los territorios ocupados: tareas de vigilancia de los puestos fronterizos o en el equipo sanitario; aunque las soldado no llegan a entrar en combate, sí que se encuentran en situaciones de hostilidad (a veces con fuego enemigo) por la siempre latente confrontación palestino-israelí.

To See If I\'m Smiling

TO SEE IF I’M SMILING es un documental de la cineasta Tamar Yarom que nos acerca sus recuerdos y las de otras mujeres soldado. La ilusión de los primeros días (una incluso pide ir voluntaria con los médicos, porque le han dicho que “es allí donde hay la acción”) pronto se vuelve reserva al ver las tinieblas del ejército, y las repercusiones de sus acciones.

Una soldado que vigila en una sala, a través de las cámaras, las calles de la ciudad, ve a unos críos palestinos lanzando piedras a los coches. Avisa a una patrulla a pie que se acerca.

Luego, cruzando un pasillo, se encontrará con aquellos niños sentados y esposados en el suelo. Son niños de unos 10 años. ¿Está segura que eran éstos los que vio? ¿Y sí se equivocó? Le pregunta a un superior. “No te preocupes, confesarán que han sido ellos”, le dicen.

To see if i\'m smiling

Denunciar los abusos de poder de sus compañeros (palizas a los detenidos, fotografiarse con los terroristas asesinados) sólo les traerá la marginación. Y en su momento, callan.

También ellas acaban embriagándose del poder que les ha sido otorgado. Con un gesto con el dedo pueden obligar a un transeúnte a que les muestre la documentación, o dejarlo doce horas bajo el sol ante un muro en el puesto fronterizo sin razón alguna. Además, llevan un arma.

La chica que se unió a los médicos pronto descubre que aparte de curar heridos, su trabajo también consiste en recoger los pedazos tras la inmolación de un suicida. O limpiar los cadáveres antes de devolverlos a sus familias.

El título del documental hace referencia al temor de una chica al preguntarse si en aquellas fotografías que se tomó junto a los cadáveres “del enemigo”, ella se estaba riendo. El documental la sigue en una visita a casa de una compañera que guarda un álbum de su “mili”, con todas aquellas fotografías. Y el momento de valentía de la chica, cuando se obliga a mirarse. Su rostro es la respuesta.

To see if i\'m smiling Face

TO SEE IF I’M SMILING ganó premios en el Festival Internacional de Cine de Haifa, y el Festival Internacional de Documentales de Ámsterdam.

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Trotski

Cuando murió Lenin, Stalin mando un telegrama a Trotski con la fecha del funeral errónea. Así logró que su rival político fuera el único cabecilla ausente.

Éste fue sólo uno de los manejos que en los años siguientes Stalin puso en marcha para ir alejando a Trotski del sillón; del gobierno; del partido; de la URSS, y de la historia (llegando a manipular las películas de la Revolución de Octubre para menguar el protagonismo de Trotski).

El golpe definitivo lo asestó el agente Ramón Mercader, que asesinó a Trotski en su casa, en el exilio en Méjico, clavándole un pico de alpinista en la cabeza.

Lev Trostki

Un contundente final para un contundente revolucionario.

Vist a: SEGLE XX: Ascensió i decadència d’un revolucionari


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The Island of Death es un documental acerca de la batalla por la isla de Iwo Jima. Cuenta con declaraciones de supervivientes (de ambos bandos) y con imágenes de archivo de la isla, y la batalla.

Iwo Jima es un islote sin valor alguno que durante la guerra del Pacífico se convirtió en objetivo americano: desde la isla sería fácil despegar los B29 para bombardear Japón.

Los japoneses que se lo vieron venir, la señalaron como su última defensa. Mucho antes que los aliados pensaran en tomar la isla, varios destacamentos japoneses fueren a prepararla para su defensa. Excavaron centenares de túneles para fortificar, por debajo, una isla que por no tener, no tiene ni agua potable. Si excavar la piedra ya era una tarea titánica, más lo fue cuando los americanos desembarcaron.

Estados Unidos había planeado tomar la islita en cinco días. Tardaron 5 semanas.

Los japoneses eran menos, no tenían refuerzos, no tenían víveres ni agua, y no tenían, por orden expresa de su gobierno, posibilidad de rendirse. Era una batalla pérdida de antemano, y debían luchar hasta el final. La rendición, la deposición de las armas al enemigo, o incluso el suicidio, estaban prohibidos. Debían luchar, y con la lucha, retrasar todo cuanto pudieran el avance aliado.

De la tomadura de la isla por parte americana, hay la famosa fotografía, tomada por Joe Rosenthal, de la bandera en el monte Suribachi, pero eso no significó el final de nada. Los japoneses que habían sobrevivido –bebiendo agua con barro, comiendo gusanos- seguían en los túneles. Para alargar esos víveres, echaban de los túneles a sus compañeros heridos, para que fueran capturados por el enemigo o murieran a su suerte. Los supervivientes cuentan de compañeros suyos que salieron de los túneles manos en alto, dispuestos a rendirse, y del oficial japonés que corría detrás para matarlo por traición. De cómo se escondían de día bajo un montón de cadáveres, y cómo se debatía, en los túneles, cuál era el método más “humano” de rematar a los moribundos (para ahorrar balas, granadas, comida y agua).

Los americanos intentaron hacerlos salir de los túneles con promesas, luego con bombas de humo lanzadas a los agujeros, más tarde con granadas (que a menudo derrumbaban la salida, sepultándolos con vida), y finalmente, echando agua con gasolina que vertían en los agujeros, y que luego prendían con los lanzallamas.

En los noticiarios japoneses, como en los informativos del Tercer Reich, los boletines de guerra eran muy diferentes a la realidad. Los valerosos soldados del emperador luchaban con honor y tenían victorias contra los aliados. Cuando la derrota fue imposible de ocultar, se selló con una “derrota con honor”.

¿Es honor negar a un soldado la posibilidad de rendirse cuando la batalla ya está perdida?

¿Es honor mandarlo a morir a una isla con el único fin de retardar una derrota inevitable?

Los supervivientes, hoy ancianos octogenarios, recuerdan con dolor aquellas vivencias. A su modo, todos honran a sus compañeros y reflexionan sobre lo aterrador que resulta reconocer que todo aquel sufrimiento no sirvió, ni podía servir, para nada. Era imposible mantener Iwo Jima, como era imposible que el VI Ejercito nazi saliera del cerco de Stalingrado.

Las órdenes del alto mando japonés y de Hitler eran igual de locas: prohibido rendirse, morir luchando.

Aún hay unos 10.000 soldados japoneses en Iwo Jima, tirados allí donde murieron. Desaparecido en combate, sin ser devueltos a su casa, con sus familias, cadáveres sin exhumar de una de tantas batallas inútiles ordenadas por fanáticos y sufridas por seres humanos.

Gran trabajo el de este documental.

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